浦江学堂周浦峻节班祭孔游学记

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家文化思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分,也是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。

7月14日，周浦峻节班的学员们开始了由浦江学堂组织的为期3天的曲阜祭奠孔子游学活动。

首站来到的就是尼山--孔子的出生地。这里生长着葱葱郁郁的千年古柏，有静立在山中“幽人读罢无余事，纱帽笼头自煮茶”的古书院——尼山书院，有充满传奇和神异色彩的“坤灵洞”，传闻是孔子出生的山洞。顺势而上的石板上，长满了深绿的青苔，小路湿滑而幽深。路边那些千年的松柏，在盛夏的阳光里，带着特有的寂静苍翠依然。在路的尽头就是观川亭，也就是那句著名的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”的出处。看着那三个深红色的大字，想着那块临风沐雨的石碑，那段厚重的历史仿佛就在眼前。

7月15日，终于等到了期盼已久的祭孔大典仪式。仪式首先以乐、歌、舞的形式展现，也为后面的礼做了铺垫。所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。在简短的仪式后正式进入了孔庙。孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，如同奏乐，以金钟发声，以玉磬收韵，集众音之大成一样，赞颂孔子对文化的巨大贡献。

因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。“奎文阁”是孔庙主体建筑之一，这座独特雄伟的建筑，完全是木质结构，三层飞檐，四重斗拱，结构合理，坚固异常，经受了几百年的风风雨雨和多次地震的摇撼仍安然无恙。奎文阁内原有藏书均移入孔府档案馆保存，现展出的是孔子圣迹图陈列。而后又参观了十三碑亭、大成门、先师手植桧、杏坛等景点。

当进入大成殿前，浦江学堂在此隆重的进行了“（丙申年）2016浦江学堂峻字级祭孔大典”。“启户”！随着司仪悠长的三遍唱词，三通鼓起，大成殿殿门缓缓打开。在古乐声中，在鲍鹏山教授带领下缓步进入大成殿前，正衣冠后，由浦江学堂的班主任们陆续敬献了花篮。主祭官鲍教授带领5名陪祭官诵读了祭文。随后在场的所有弟子向先师孔子行鞠躬礼。最后浦江学堂峻字级的学员们陆续上台佩带绶带。“礼成、阖户、卷班”的宣读声中结束了本次祭孔大典。至此祭孔大典的乐、歌、舞、礼四种艺术形式都充分展现了出来。同时体现了儒家思想文化，体现了艺术形式与政治内容的高度统一，形象地阐释了孔子学说中的“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力。

隆重的祭孔仪式后，周浦峻节班学员们还参观了天下第一家孔府，游览了孔府大门、二门、二堂、三堂、内宅、孔府后花园等景点。而后驱车前往世界上最大的私人墓地——孔林，在万古长春访、林门、洙水桥、享殿都留下了学员们的足迹。在孔子墓前，在周缨老师的带领下，峻节班的弟子们诵读了《论语》的部分章节和进行了简单的祭祀仪式。

此次游学活动，还精心地为学员们准备了体验课。同学们分别进行了茶艺、古琴、围棋、书法等项目。

当然，参观了孔庙、孔府、孔林，也不能忘记有“亚圣”之称的孟子。7月16日，周浦峻节班的学员们前往邹城，游览了孟庙。孟庙是历朝历代祭祀孟子的主要庙宇，是孟学思想和儒家文化的重要载体。孟府，也称"亚圣府"，是孟子后裔世代居住生活的府邸，保存明、清时期的古建筑200余间，是一处典型的官衙与内宅合一的古建筑群。

叶落的宁缓和远古的回想铭刻了历史思想的脉动，在三天的时间里，学员们深深地感受到了两千五百多年来儒家文化所蕴含的精神中，它是仁义，它是博爱，它是善良，它是一种品德，它有着深厚的文化内涵和传世价值。

高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。